المقدمة :
من اجل توحيد الطاقات لكلا الجنسين ، و بهدف تطبيف مبدأ الديمقراطية ، والتأكيد على لغة الحوار الحضارية ، ومن اجل السعي لتحقيق الكثير من القضايا التي تعنى بشؤون المرأة الايزيدية وتخدم المجتمع ،اِرتأيت ان اعدّ العدة للقيام بهذا المشروع الذي هو مشروع ( رابطة المرأة الايزيدية في اوربا ) ..
ان الشارع الأيزيدي لا يزال يعيش مدا قاسيا بخصوص العنصر النسوي من قبل الرجل ورجال الدين والمجتمع . ولا زالت هناك افكار ونفوذ غير سليم ساري على المراة ، ولا زالت حقوقها مسلوبة يُنظر الى حاضرها بمرآة الماضي ، وما زال عدم الاعتراف بها واحباطها وحرمانها من حقوقها المشروعه كانسانه .
وهنا تكمن محنة النسوة عندما تصبح قوة غاضبة وثائرة او منحرفة عن الطريق المستقيم للفتيات الايزيديات من كل الشرائح وحتى ممن يحملن شهادات اكاديمية عليا ولهن مؤهلات وامتيازات ومقومات ايجابية وافية ...
من البديهي ان المشاكل التي تعاني منها المراة الايزيدية المباشرة والغير مباشرة تكمن بايجاز في النقاط التالية : ـــ
1 ـ القهر الواقع على المرأة هو قهر قانوني واقتصادي واجتماعي وعاطفي .
2 ـ ليس لها حق الارث
3 ـ ليس لها حق الاعتراض في حالة الزواج عليها من زوجة ثانية .
4 ـ القتل العمد بحجة غسل العار ، اي البقاء على العادة الاجرامية التي تسمح بقتل الفتيات والنساء المتزوجات بمجرد اتهامهن من قبل اناس غير موثوق بهم بدون اثباتات ولا ادلة ولا حتى الاعتراف بالتقرير الذي يصدره الطبيب المختص ، واحيانا قتلهم من دون عرضهم على طبيب مختص للتاكد من صحة الحالة .
5 ـ الزواج القسري من اولاد وبنات العم والمردود السلبي على صعيد الجينات والحياة العملية والاجتماعية السيئة التي تنعكس على الزوجين اي فقدانهما لعامل الرضى والحب مما يقودهما الى سلوك منحرف ومنافى للعادات والتقاليد .
6 ـ الزواج القسري للبنات في سن صغيرة بازواج يكبروهن باضعا ف اعمارهن ولا يتوفر فيهم عامل التكافوء على صعيد الشكل او السن اوالاصعدة الاجتماعية والثقافية والتعليمية ، وذلك بمقايضتهن مقابل مبالغ باهضة من المال .
7 ـ الكره والبغضاء للمرأة التي تنجب اناثا ولا تنجب ذكورا او تنجب اناثا اكثر عددا من الذكور او الزواج عليها من زوجة ثانية .
ولو تحرينا مشاكل ومعاناة المرأة الايزيدية وكما تطرقت لها وبشكل تفصيلي ضمن مقالي الذي نٌشر قبل بضعة شهور ، والمعنون ( هاكم شهاداتي هاكم مناصبي واعطوني زوجا ) ! ، للاحظنا انها تتعرض للانتحار حرقا ، وللقتل ، وهي المطلقة وهي العانس وهي المحرومة من ابسط حاجياتها الحياتية ، واذا ترملت ، حُرِمت من اسمى عاطفة عرفها الوجود الانساني ، على انها امرأة وعليها العار ان احبت او ارتبطت برجل اخر .
تعريف الرابطة :
الرابطة كمفردة ٌ ، تعني الشمولية والسعة بالعمل والنشاط الذي لا ينحصربفئة معينة ، اذْ تشمل ( الاكاديميات ، المتعلمات الاميات والجاهلات على حد سواء ) ، و العمل المعني بنوعية وتحفيز كافه الفئات والقطاعات النسوية من اجل تحقيق الاهداف التي ترتقي بالمراة الايزيدية الى مصافِ المرأة في البلدان المتحضرة .
ويقع على عاتقها مسؤوليات ومهام عدة في عملية بناء وتوعية المرأة والحد من معاناتها الأزلية . ولتحقيق ذلك ينبغي ان ترتقي باسلوب عملها الى مستوى مميز ،رفيع ، نوعي وبارز ، وذلك بالوسائل العلمية والتربوية والعملية الكفيلة بالتثقيف والتوعية والتعليم ، وذلك باشراك كل العناصر النسوية بهذه العملية الراقية و الحضارية ..
هيكلية الرابطة وآليتها :
تتكون الرابطة على التوالي من كل من :
1 ـ المؤسِسة ـ اي الجهة التي ابتكرت الفكرة وبلورتها الى مشروع حي ونظري ، قيد العمل والتطبيق وفق نظام والتزام واحترام المبادئ التي تبلور على اساسها ذلك المشروع الثقافي ، الاجتماعي ، الحضاري و الانساني .
2 ـ تكوين هيـئة ادارية منتظمه ورسمية في كل بلد اوربي تكثر فيه الجالية الايزيدية والعناصر النسوية ممن تتوفر فيهن الكفاءات والمؤهلات اللازمة لتاهيلهن للعمل بهيئة الرابطة ومهامها .
3 ـ بعد ان يتم انجاز الهيئات الادارية المتكاملة في البلدان الاوربية المذكورة بأذن الله ، سنقوم بمشروع ( اتحاد رابطة المراة الايزيدية في اوربا ) ...

المؤهلات الواجب توفرها في العضوة ـ
ا ـ ان لا تقل شهادتها عن مرحلة الاعدادية فما فوق .
ب ـ ان لا يكون لديها اطفال في مرحلة الحضانة ، او لديها من يرعاهم ، او تكون متفرغه .
ج ـ ان يكون لها الاستعداد للتفرغ اثناء الحاجة ان كانت مرتبطه بوظيفة او دراسة معينه او جامعه او اي عمل اخر .
د ـ ان تجيد لغه البلد الذي تقيم فيه ، اضافة الى لغة الام التي تتحدث بها او اللغه الانكليزية على الاقل .
ج ـ ان تتمتع بحسن السيرة والسلوك ...

الاهداف العامه للرابطة : ــ
1 ـ دراسة اهم القضايا التي من شأنها تحسين الواقع الاجتماعي للمرأة واولها ( الجانب القانوني ) ، الذي من شأنه ان ينظم النسيج الاسري والمجتمعي ، ويضع الضمانات التي تحمي حقوق المراة ومساواتها مع الرجل مثال ( الارث والعنف وحرمانها من حق اختيار الزوج لاسباب عشائرية وقبلية ) .
2 ـ دعوة كافة منظمات ومؤسسات المجتمع المدني للتعاون مع منظمتنا في بعض النشاطات كالتنسيق مع الجهات ذات الشأن وبالتنسيق مع حقوقيات وحقوقيين ، وذلك للحد من العنف الذي تتعرض له المراة الايزيدية على مختلف الاصعدة .
3 ـ توعية المرأة نفسها من التمرد والانحراف عن مسار الاخلاق والمبادئ التي تتصف بها الديانه الايزيدية ، وذلك بعقد السمنارات وتخصيص محاضرات مكثفه بهذا المجال .
4 ـ عقد ندوات متنوعه حول نبذ العنف بين الجنسين وحثها وتوعيتها لتجنب التمرد والعصيان الغير مبرر ضد الرجل .
5 ـ التعريف بالرابطة واهدافها وفتح قنوات متينه مع وسائل الاعلام ومنظمات حقوق الانسان وحثهم على ضرورة اخذ ادوارهم في هذا المجال ، كعرض النشاطات في الفضائيات ونشرها في الصحف الورقية والالكترونية .
6 ـ حمله الرابطة لمساعدة الارامل والمطلقات والمعوزات والمضطهدات ممن وقع عليهن الضيم والقهر بسبب فقدان الزوج او الابن او المعيل ، فضلا عن المعاناة الحياتية العامة وما تعانيه تحت طائلة الخوف والاوضاع الاجتماعية المتردية ، ( ماديا واجتماعيا واقتصاديا ) .
7 ـ الاهتمام بتربية وتنشئة الطفل والمراهق المقيم في بلد المهجر عن طريق محاضرات توعية التي ستهيأ خصيصا لهذا الغرض ويشترك بها الامهات والآباء على حد سواء .
8 ـ تخصيص محاضرات للشباب انفسهم كتوعية وارشاد بهدف تجنبهم الانحراف الخلقي والانساني وتلقينهم مبادئ وتقاليد الديانه بشكل موسع .
8 ـ بصدد العلاقات الخارجية مع الجمعيات والمنظمات الثابته في اوربا والتي تمتلك صفة الشرعية ، ان تشكل لجنه للتنسيق او فيدرالية ، وان نستفيد من الدعم الاوربي بما يتعلق بمشكلات ( المراة الايزيدية في المهجر والاوطان ) .ومن كافه الجنسيات ، كالعمل والتعليم والمشاكل الاسرية ، ومشكلة صعوبه الاندماج بين ثقافتين .
9 ـ تبادل الزيارات في العطل والمناسبات وفي اماكن ستخصص للاستراحة ، يتم خلالها التعارف والتنفيس وتبادل الاراء .
10 ـ الاستفادة من قدرات الشابات اللغوية في مجال العلاقات مع الجهات الاجنبية ...
الهيكلية الشكلية للرابطه :
ستشكل هيئة ادارية تنظيمية متكامله ، في كل بلد اوربي تكثر فيه الجالية الايزيدية ، او فيه الاستعدادات المرجوة من قِبل النساء حتى وان لم يكن عدد الجالية الايزيدية كبيرا مثلا ..
الهيئة الادارية : تتكون الهيئة الادارية من مسؤولة الهيئة الادارية ونائبتها وسته عضوات يختصن في الشؤون الاعلامية والمالية والعلاقات العامة ، ويتم ذلك بعقد مؤتمر تاسيسي تقوم بتفعيله وادارته مؤسِسة الرابطة السيدة سندس النجار وبرعاية ودعم وتنظيم احدى الجمعيات الايزيدية المتبرعة لادارته ودعمه من قبل ذلك البلد ، كما فعلت الجمعية الايزيدية في مدينة ( هلسنبوري ) مكرمة ومشكورة .
وبعد ان يتم تشكيل العدد المرجو والممكن من الهيئات الادارية النسوية للرابطة في عدد من البلدان الاوربية ، سيتم تسجيلهن بشكل رسمي وقانوني في الدولة الاوربية ذات الشأن ، وبعدها يتم الافتتاح بشكل ومراسيم قانونية ورسمية ، يتم بها دعوة المؤسسات الرسمية لذلك البلد زائدا المنظمات والاحزاب والشخصيات المختلفة من الايزيدون وغير الايزيديون بهدف التعريف بالرابطة .
ومن ثم ستبدأ الرابطة بممارسة نشاطاتها بشكل رسمي وقانوني ومتواصل .
" الهيئة العليا للرابطه "

تعتبر مؤسِّسة الرابطة ، الهيئة الادارية ( العليا ) ، التي تقوم بالمهام التالية :
1ـ تهيئة وتنظيم وادارة المؤتمرات التي ستعقد بهذا الشأن ، على التوالي في البلدان الاوروبية وغير الاوربية ان تطلب الامر، وكان هناك استعدادات حقيقية من قبل الجاليات الايزيدية في تلك البلدان .
2 ـ تقوم بوضع الجداول وتجنيد المواهب ، وترتيب وتنسيق المناهج والانظمة الداخلية ، وتثبيت آلية العمل ونوعية النشاطات التي تتناسب واتجاهات وقدرات منتسبات الهيئات الادارية ، ونوعية العنصر النسوي المتوفر في ذات البلد ، والتواصل والمتابعه المستمرة والمكثفه معهن ّ الى حين وقوف الرابطة على قدميها والاعتماد الكلي على ذاتها .
وبعد ان يتم انجاز ما ورد كله باذن الله تعالى ، وبدعم ومساندة ورعاية ذات الشأن من الجمعيات الايزيدية المعنية بمسؤولياتها ومهامها ضمن رسالتها الانسانية والدينية والاعلامية والخلقية ،مناشِدة ًاياهم لتلبية نداء المرأة الايزيدية
ونداء الضمائر الحية الحارسة ، هذه الكلمة العاجلة :
من المستحيل ان يقوم لنا مجتمع خلال ظنون شائنه ، بل انه طريق التلاشي والحضيض ~
ومن المستحيل ان نتمكن من خدمة ديننا ونحن صرعى تخلف ~
ومن المستحيل ان نعرف انفسنا ما لم نعرف الحقائق ، وان جهلنا تلك الحقائق ام تجاهلناها ، فلن نقطف الا حلقات مفقودة تجعل الارتقاء بنا محاولة مبتورة كما يقول ( دارون ) والى الابد ، او ميتة وهي جنين كما يقال ..
اخوتي اعزائي وكل من يود ان يفهم ويستوعب الحقيقة :

انا سقت تلك التوقعات الجازمة اعلاه لكي لا يظن البعض ان هذا المشروع او الانجاز سموه كما تشاؤون ، انه كرسي لاحتلال الامارة او وزارة ، لا ولا ، فيه ما يقود للتقاتل عن جاه او مال او دولار
والله شاهد على ما اقول ~ وانما ليس الا ،
لاتساع وتنوير دائرتنا الضيقة الظلماء و لمد اقدامنا وبناء نهج صارم لتنشئة اجيال عارمه على قواعد واسس دينية صحيحه متينة وحضارية ، لا اسس مبنية على القشور والمربعات والاشكال فضلا عن بناء واجهة حضارية انسانية راقية فاعلة حية للمرأة الايزيدية تحضى بصيت وكيان لا يقل عن البلدان والامم المتحضرة ...
سندس سالم النجار

التعليقات (0)